漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293

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我國大王奉事多佛,是大菩薩,具大慈悲,應

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現人間,覆育群品;知諸眾生應漸調伏,先宣

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王法,漬潤其身,究竟令其心得解脫。是故我

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王有二聖德。何等為二?一者內德:種族真正,

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仁慧深遠;二者外德:如上略明,後當廣說。」

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善財白言:「云何內德?願為說之。」答言:「仁者!我

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國大王種族尊勝,嫡嗣承襲,歷代相傳,入胎

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處胎,諸天護念。出胎已後乃至受位,福慶

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交至,萬國歡娛。聖德日躋,博聞強記;仁、智、孝、

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友、恭、慈、惠、和;聽視聰明,具諸慚愧;有具足

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力,身無眾患;含垢忍辱,心無卒暴;尊賢重

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德,愍哀庶類;於己財位,恒知止足;於他危

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難,常思救護;善攝五根,不縱情志;辯才無

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礙,能師子吼;發言誠諦,離諸愛恚;善解世

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間,殊音異論;威儀整肅,人咸畏敬;慰諭輔臣,

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撫育黎庶;憐愍眾生,等心無二;察人辭色,

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悉知其心;見象馬形,亦知善惡;於有恩德,報

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復無疲;於怨惡人,善巧將護;行幸城邑,端

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坐車中,審諦自心,無內外顧;依時出入,以慰

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國人,有或不順,返逆王命,酷害王民,動作

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非法,先以善言,如法開示,捨逆從順,王必慈

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恕,依所領處,不減不奪、亦不驅擯。聞命不

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悛,當加討罰,剋敵制勝,務在安人。是故我

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王善稱遐布。「仁者!當知居俗日夜分為八

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時;於晝與夕,各四時異,一一時中,又分四分,

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通計日夜三十二分,以水漏中,定知時分。

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晝四時者:自鷄鳴後乃至辰前,為第一時;辰

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初分後至午分初,為第二時;午中分後乃至

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申前,為第三時;申初分後至日沒前,為第四

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