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外寇,不能入國。仁復應知,若有闕此二十一
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德,但有三德,亦善治化。一、能散珍財,賙給
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一切;二、寧捨身命,無虛誑言;三、具大勇猛,能
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制怨敵。設無此三,但有一德,亦能政化,謂有
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大福德。如是仁王,最為第一。譬如八萬四千
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法門,終歸勝義,王亦如是,種種奇謀,終歸
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福德。王若有福,王之國土休泰和平,無為無
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事。眾生富樂,化及萬方。近益身心,遠同解
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脫。由王慈福、仁惠所成,廣說我王妙行無
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時,婆羅門為善財童子如是稱讚甘露火王
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內外功德,令欣敬已,欲重宣此義,以偈
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「眾生於世界,三毒風所吹,
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將墜惡趣中,非王不能制。
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含生著五欲,貪暴由是生,
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王依正法持,令趣真常道,
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傾奪於財色,由無王法持。
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譬如河池魚,大小相吞食,
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王法持自他,現未常安樂。
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正化廣流布,咸為解脫因,
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人以王為命,王以法為身,
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世道既和平,佛法由茲始。
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政暴人思亂,刑疎法不行,
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恩威不爽時,萬國常休泰。
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多生事多佛,福德勝為王,
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悲深惠益深,億兆同康樂。
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我王生盛族,威光同日輪,
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忘己濟群生,率土無貧乏。
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