大方廣佛華嚴經

人喜見。容止美麗，儀範可觀。凡所施為，無非

巧妙，軟意承旨，常起慈心。善財見已，生希

有想。王時告言：「善男子！於意云何？如汝所

見諸可愛果，如是色相、如是眷屬、如是榮

樂、如是富饒、如是自在，豈是惡業而能感耶？」

白言：「不也。」「善男子！我得菩薩如幻解脫。善男

子！今我國土所有眾生，多行惡業如旃陀羅。

我於如是不受善教諸惡眾生，作餘無量種

種方便。不能令其捨離惡業，迴向善道。善男

子！我為調伏彼諸眾生，令成熟故，大悲先導

化作惡人，於惡人前，示造諸惡，及變化作忍

害之人，逼惱責罰種種苦治，令其國內作惡

眾生見是事已，心生惶懼，心生恐怖。於諸欲

樂，心生厭離，心生怯弱，便能永斷一切惡業，

發菩提心得不退轉。「善男子！以是當知，汝向

所見造惡眾生受諸苦者，及彼能治暴惡眾

生，皆是變化。善男子！我以如是種種方便，令

諸眾生斷其所作十不善業，具足修習住十

善道。究竟利樂，究竟安隱，究竟圓滿，永斷

諸苦，住於如來一切智地。善男子！我身語意

憶想未曾於一眾生而行惱害。善男子！如我

意者，寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋

心，於一蟁、一螘微細眾生起惱害想，何況

造作如是惡業。善男子！我自憶念乃至夢

中未曾一念心生放逸，況於覺悟而殺人耶？

所以者何？人是福田，能生一切諸善果故。譬

如此中十六大國，乃至一切地居眾生，依於

大地安立生長而得住故。如是一切賢聖

道果，皆依於人而能修證。「善男子！我唯得此