漢傳佛教 · 華嚴部

佛華嚴入如來德智不思議境界經

佛華嚴入如來德智不思議境界經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 303

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生見我自在王摩尼寶色,莫見海住持淨莊

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嚴普炎光摩尼寶色;此等眾生見我海住持

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淨莊嚴普炎光摩尼寶色,莫見師子鬚摩尼

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寶色;此等眾生見我師子鬚摩尼寶色,莫見

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師子幢上摩尼寶色;如是諸處如來亦無分

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別無異分別,然無功用無分別故,如是等色

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所作事轉。「曼殊尸利!譬如自在王摩尼寶所

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生處,彼處不生鐵、若鐵作具。曼殊尸利!其自

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在王,無分別念,彼亦不如是念:『我所生處,彼

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處莫生鐵、若鐵作具。』曼殊尸利!而自在王摩

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尼寶所生處,彼處不生鐵、若鐵作具,如是,如

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是。曼殊尸利!所有佛土,如來出生彼處不生

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柘囉迦、波利婆囉闍迦、泥揵連他等諸外道,

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彼處不生諸惡作等,彼處不生諸亂,彼處不

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生諸無間,彼處不生十不善業道,彼處不生

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王教違背法者,彼處不生日月光明,彼處不

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生婆囉訶摩舍迦囉護世等諸天光明,彼處

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不生摩尼光明若火光明,彼處不生牟侯利

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多,半牟侯利多,月半月歲算數等。曼殊尸利!

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唯除如來住持為成熟眾生。曼殊尸利!如來

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亦無分別無異分別,然隨眾生,以無功用無

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分別故此等事轉。「曼殊尸利!譬如大青摩尼

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寶光明所觸者,彼等皆作大青摩尼寶色,而

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大青摩尼寶無分別念。如是,如是,曼殊尸利!

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其為如來攀緣意光所觸者,彼等皆作遍智

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色,如來亦無分別無異分別。曼殊尸利!然如

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來以無功用無分別故,此等事轉。「曼殊尸利!

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譬如善作成就大鞞琉璃摩尼寶,隨所有邊,

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安置諸莊嚴具中,若足莊嚴具中,若頭莊嚴具

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