漢傳佛教 · 華嚴部

佛華嚴入如來德智不思議境界經

佛華嚴入如來德智不思議境界經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 303

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施。曼殊尸利!若善家子、善家女,聞佛世尊

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如來聲,此於彼福,勝過無數分生,何況若於

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作畫處,若作泥塑處見如來,此於彼福,勝過

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無數分生;何況施燈、燒香、塗香華等,若更別

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有種種供具,此於彼福,勝過無數分生,何況

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為如來故,一日護持一戒,此於彼福勝過無

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數分生。「曼殊尸利!若善家子、善家女,十方世

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界微塵等,諸如來及諸菩薩,并聲聞眾,日日

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施以天百味食,及施天衣,如是施與,於𠷐

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伽河沙等劫施,彼等世尊滅度後,為一一如

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來十方世界微塵等,造娑偷波,一一娑偷波,

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量與四洲等,諸種相具足,諸功德成就,閻浮

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那陀金為體,電燈摩尼寶為間錯,諸光選擇

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摩尼寶欄楯圍繞,摩尼珠寶貫束莊嚴,建立

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諸蓋幢幡,鈴網為帳,蛇行牢固栴檀那以為

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泥塗,自在王摩尼寶以覆其上,彼等娑偷波,

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日日以三千大千量等蓋雲幡雲,寶雲音樂

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雲,瓔珞雲,師子幢勝月雲,天作鼓樂歌音

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雲,以散其上;散已復散,而不信解此法本。曼

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殊尸利!若有善家子、善家女,此入如來功德

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智不思境界名法本信解者,乃至畜生趣眾

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生,施一摶食,此於彼福,勝過無數分生。曼殊

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尸利!若有信解此修多囉菩薩,如此修多囉

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中所說,供養如來;若復有菩薩,見此修多

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囉中信解菩薩,見已,作如是意,此信解,此修

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多囉,以如是意,得大歡喜淨信心已,從座而

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起,合掌頂禮,隨堪隨力,攝取供養,此於彼

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福,勝過無數分生,當得佛智故。」佛說此時,

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彼諸比丘,及諸菩薩,天人、阿修羅、揵闥婆

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