大方廣入如來智德不思議經

陀羅尼、海印陀羅尼、入決定辯才陀羅尼、諸

佛住持陀羅尼；又得隨順一切眾生，殊勝行

一切法，無師智斷一切法疑，得佛神通，具菩

薩行善巧方便。「文殊師利！譬如須彌山王，高

顯秀麗，映蔽餘山；菩薩信解此法門者，功

德嚴淨，蔽諸眾生一切善根，亦復如是。」

爾時文殊師利告滅諸蓋菩薩言：「佛子！復更

有餘勝法。若諸菩薩能信解者，便得成就餘

勝功德。」滅諸蓋菩薩聞是說已，復白文殊師

利言：「若有菩薩信解五法，則能除此勝法得

餘無量殊勝功德。何等為五？一者，信解一切

諸法不生不滅，不可稱說，無比無對；二者，信

解如來無功用、無分別，入過閻浮提微塵等

威儀行處，剎那剎那常起不絕；三者，信解釋

迦如來往昔教化蘇陀婆王，但為成熟諸眾

生故，然實已於恒河沙劫久成正覺。四者，信

解釋迦如來示然燈佛授記已來乃至成佛，

於是中間修菩薩行，而實已於無量劫來成

等正覺，住佛境界。五者，信解釋迦如來現託

王宮，釋種被害，但為成熟諸眾生故，而實已

於無量劫來成等正覺。「文殊師利！菩薩若能

於此五種生信解者，則能除此勝法，更得成

就餘勝功德。「文殊師利！若善男子、善女人，於

恒河沙劫，日日以天百味飲食及天妙衣，施

十方界微塵等諸阿羅漢、具六神通、八解脫

者，所得功德，不如有人於一日中，但以飲食

施一獨覺，其福勝彼阿僧祇倍。「又，文殊師利！

若善男子、善女人，遍十方界為阿僧祇辟支

佛等，造十方界微塵等精舍，一一皆以閻浮