漢傳佛教 · 寶積部

阿閦佛國經

阿閦佛國經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 313

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那僧涅——菩薩摩訶薩初發是意,乃於一切人

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民、蜎飛、蠕動之類意無瞋怒、亦無恚恨也。「舍

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利弗!爾時,其菩薩摩訶薩用無瞋恚故名之

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為阿閦,用無瞋恚故住阿閦地。其大目如來、

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無所著、等正覺亦歡樂作是名、四天王亦歡

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樂為是名、天帝釋及梵三鉢亦歡樂作是名。」

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佛語舍利弗:「其阿閦菩薩摩訶薩白大目如

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來、無所著、等正覺言:『唯,天中天!我發是薩芸

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若意,審如是不離願、為無上正真道者,不奉

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行如今所語、常不捨得律行迹、不發薩芸若

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意而欲念成佛者,世世不常作沙門、世世不

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常著補納之衣、世世作沙門以三法衣不具,

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乃至成最正覺,我為欺是諸佛、世尊——諸不可

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計無央數、不可思議無量世界中諸佛、天中

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天今現在說法者。「『唯,天中天!我發薩芸若意,

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審如是願為無上正真道者,世世不常為人

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說法、世世不常作法師、世世所說事不有無

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所罣礙高明之行、世世不有無量高明之智、

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世世作沙門不常行分衛,乃至成最正覺,我

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為欺是諸佛、世尊——諸不可計無央數、不可思

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議無量世界中諸佛、天中天今現在說法者。

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「『唯,天中天!我發是薩芸若意,審如是願為無

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上正真道者,世世作沙門已不常在樹下坐、

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世世不常精進行三事。何等三?一者、經行,二

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者、坐,三者、住。世世若發意念罪本、妄語欺人、

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誹謗讒言、世世為女人說法及食飲因緣、

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若起想著笑為說法者,乃至成最正覺,我為

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欺是諸佛、世尊——諸不可計無央數、不可思議

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無量世界中諸佛、天中天今現在說法者。「『唯,

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