漢傳佛教 · 寶積部

阿閦佛國經

阿閦佛國經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 313

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鬚髮皆承佛威神,悉受法語、諷誦、持之。如我

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於是所說法由為薄少耳,阿閦佛所說法無

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央數不可復計,比我所說法百倍、千倍、萬倍、

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億萬倍不在計中。舍利弗!是為阿閦如來昔

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行菩薩道時所願:『我成無上正真道最正覺

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時,令我佛剎諸菩薩,我說法時令諸菩薩皆

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承佛威神悉受、諷誦、持之。』」佛復語舍利弗:「爾

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時,諸菩薩摩訶薩皆承佛威神,受所說法、諷

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誦、持。是諸菩薩摩訶薩自生意念欲從其剎

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至他方世界俱至諸如來所聽所說法,為

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諸佛、世尊作禮、諷誦之、復重問意解,為諸佛

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作禮、諷誦已、重問意解已,便復還至阿閦如

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來所。」佛語舍利弗:「是陂陀劫中當有千佛,甫

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始四佛過。菩薩摩訶薩欲見是諸佛者,當願

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生阿閦佛剎。「若有善男子、善女人於是世界、

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若他方世界終亡往生阿閦佛剎者,甫當生

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者即當得住弟子緣一覺地。所以者何?其有

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因緣見如來者及眾僧,為以斷弊魔羅網去,

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得近弟子緣一覺及佛地,當得無上正真道

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最正覺,其人為以成如來、為以見諸菩薩摩

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訶薩之事。「菩薩生阿閦佛剎者,其行皆住清

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淨,為行諸法、為在諸法士、為以住於法、為

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佛道不可動轉,復當堅住阿惟越致。」佛語舍

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利弗:「若善男子、善女人於是世界、若他方世

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界終亡往其剎者等輩得入諸佛住。「其菩

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薩為得覺意入無恐懼覺意,菩薩合會於智

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慧度無極,在所各同義,見世尊知所住。「其佛

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剎諸菩薩摩訶薩,在家者止高樓上、出家為

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道者不在舍止。」佛告舍利弗:「阿閦佛說法時,

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