阿閦佛國經

人，如是，其人但以前世禪三昧行故，自以功

德得滅於蛇毒。如是，舍利弗！阿閦佛昔求菩

薩道時行願德本如是乃得佛道，消除於憋

魔毒不復嬈人。「阿閦佛成無上正真道最正

覺時，憋魔不能復來嬈、亦不能復嬈諸菩薩

摩訶薩及凡人，一切皆不復嬈。「三千大千世

界中人如是先坐三昧寂定，以自威神生和

耶越致天。於彼以前世因緣行廣普，亦於和

耶越致天以因緣三昧、以自威神寂寞、以是

比於彼說法。「炎天聞之，聞已便得信歡喜，來

供養諸弟子。炎天言：『乃作是無所著、知止

足、空閑處作行。』其剎諸魔教人出家學道，不

復嬈人。舍利弗！是阿閦佛剎德之善快——夜初

鼓時，先哀念人民，欲令度脫諸菩薩及學弟

子并凡人安隱寂寞行。」

賢者舍利弗白佛言：「唯，天中天！若善男子、善

女人以七寶滿三千大千世界持用布施得

生阿閦佛剎者，其人不當惜也，便當布施。所

以者何？其人不復墮弟子緣一覺道。所以者

何？其人即為立不退轉地，從一佛剎復至一

佛剎目常悉見諸佛，皆悉諷誦佛道行，當

成無上正真道最正覺，常當見若干百佛、若

干千佛、若干億那術百千佛，於彼積德本。」舍

利弗白佛言：「天中天！以是故，善男子、善女人

以七寶滿三千大千世界布施得生阿閦佛

剎者，其人當歡喜與，便安隱至其佛剎。」佛言：

「如是，舍利弗！菩薩摩訶薩為安隱得生阿閦

佛剎。譬如出金地，無有礫石、亦無草木，中有

紫磨金，人便取其金於火中試消合，以作諸