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不善法而不退轉;四曰、解最正覺而不退轉;
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是為四。「復有四事,解深義:一曰、曉十二因緣;
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二曰、自然解得佛道為正諦覺;三曰、一切法
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一義其義悉空;四曰、悉解佛道;是為四。「復
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有四事,得成所願:一曰、戒忍清淨;二曰、淨除
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惡道;三曰、質朴無有諛諂;四曰、如善權方便
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隨其本行;是為四。「復有四事,得成諸度無極
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不退轉法:一曰、以一波羅蜜悉入諸度無極;
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二曰、善權使一切人皆入,一切人亦無有;三
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曰、見一切法悉為一法,離諸所欲;四曰、見一
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切佛悉為一佛,以法身故;是為四,得成諸度
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無極不退轉法。」佛說四事句時,幻士仁賢得
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不起法忍,歡喜踊躍在虛空,去地四丈九尺。
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時,佛見幻士仁賢心所念便笑。賢者阿難以
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偈讚佛而問曰:
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「差特無量威,慧事踰日月;
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三世悉聞名,德稱度無極。
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所知了三達,佛以逮自在;
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今佛何故笑?唯願為解說。
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一切眾生類,住立若所立;
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已見諸人心,人尊無所著。
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其於下中上,如是為悉淨;
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今佛所笑者,唯願解說之!
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諸天聞其聲,真陀人亦然!
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帝釋、阿須倫!乾陀、摩睺勒!
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梵天亦如是,其聲寂清淨;
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彼諸所有音,終不與佛等。
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月所出光明,及日摩尼珠,
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其帝釋光明,一切光及梵,
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