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「施四華滿軟妙,除恚恨受法義,
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得上覺立佛前,作形像生花中。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得神足,從一
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佛國復至一佛國。何等為四?一者見人作功
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德不行斷絕;二者見人說法而不中止;三者
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常然燈火於塔寺中;四者求三昧;是為四法。
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菩薩用是四事故,得神足,從一佛國至一佛
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國。」佛於是說偈言:
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「行功德為法施,聞經說不中止,
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常然燈於佛寺,入三昧遍諸國。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得無讎冤、無
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侵嫉者。何等為四?一者於善知識無諛諂心,
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二者不慳貪妬他人物,三者見人布施助其
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喜。四者見菩薩諸所作為不行誹謗;是為四
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法。菩薩用是四事故,常行是行,得無讎冤、無
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侵嫉者。」佛於是說偈言:
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「於善友無諛諂,不慳惜他人物,
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見人施助其喜,行菩薩無讎冤。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,其所語言,聞
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者信從踊躍受行。何等為四?一者口之所說
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心亦無異,二者於善知識常有至誠,三者
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聞人說法心不是非,四者若見他人請令說
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法不求其短;是為四法。菩薩用是四事故,
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其所語言,聞者信從踊躍受行。」佛於是說偈
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「如所念言亦爾,於善友有至誠,
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聞講法不求短,若說經心喜踊。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得無殃罪,所
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作善行疾得淨住。何等為四?一者心意所念
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