毘耶娑問經

破壞，諸親眷屬悉皆聚集。無分散者，故不憂

惱、不患飢渴、腳不申縮、不受苦惱、不失便

利。境界不礙，故不愁苦、諸根不壞。彼人如

是一切樂足，不苦惱死。「若捨身時，識心歡喜，

見四天王、諸天之眾在樹林中戲樂之處。見

天眾已，死屍面色如生蓮花，口出好香——其香

猶如阿娑婆香——種種花香隨風熏屍。彼死人

識。見四大王天中生處父母相近。

「爾時，天中彼父天子在戲樂處遊行嬉戲，欲

心起發，右手摩觸天女臍下。以摩觸故，識託

懷中，至滿七日乃有頭髮具足莊嚴，天童子

生。生即知欲，戲笑、歌舞一切皆能。「復次，大仙！

彼四大王諸天住處，所有宮殿純金為地，種

種莊嚴、種種綵色、彫飾分明，百千天女在天

宮殿，有百千樹妙莊嚴枝，有隨意風觸身受

樂。

「復次，大仙！彼四大王天眾住處，城隍平正，其

城四方，縱廣八萬四千由旬。大仙當知，於彼

林中有天寶珠以為燈明，踈妙繒綵以衣樹

身，懸幡枝上。樹極柔軟，諸天見之心生愛

樂，於彼林中吹笛、拍手、琵琶、鼓等，和合樂聲

在彼窟中。

「復次，大仙！彼天童子種種食力，所謂揣食天

飯善香，能生天力，香、色、味等功德具足。有天

粳米名蓮華光，自然而熟，甜如甘露，種種色

味具足相應。有二食盤，一是金盤、一是寶

盤，隨彼天子所須飯食何者何等、如是如

是，彼彼飲食皆盤中生。

「復次，大仙！彼天爾時牟佉離汁生彼盤中