毘耶娑問經

頗梨，冷而有文、有樂觸風。彼處多有種種枝

花，既入池已油膩汗出。既見如是油膩汗已，

心生疑慮，即便出水走向樹林。彼既速行，天

女見之順後急行，與共相隨。既到一樹即便

住坐。既住坐已，天女憂悲發聲歎息，咽中

聲破，如是問言：『聖子！今者何故捨我，獨在樹

下？此有何樂？』如是說已，彼天童子以憂歎聲

語天女言：『我頭額上從本以來未有膩出。』如

是說已，於兩腋下即有汗出。而彼天女見汗

出已，捨離遠去。彼見天女遠離身已，心生

憂懼，出入氣麁。氣麁出已，其心發熱。心既熱

故，頭上妙鬘本未曾萎今者則蔫。鬘既蔫

已，衣未曾垢今則垢出。天敷臥處不樂不

樂。

「彼諸天女見如是相，心即思念：『此天童子死

相已出，將欲破壞。』知其必死，聞其氣臭不

可堪耐，即爾遠之，圍遶而住。以聞其臭憐愍

悲歎，咽喉聲破，口不能正，作如是言：『何期

第一柔軟身天，在戲樂處林中行者——此三天

處如是池水有鴛鴦鳥，善法堂處歡喜之林，

鵝王、鴛鴦、曼陀耆泥池水香潔，多有樹林，樹

名象塵、波利耶多俱、耆多羅，在彼戲處多有

蜜蜂在雜林中以為莊嚴——常此處行，今忽捨

我，去向何處？五相既現，壞破欲去。』彼諸天女

如是啼哭，復更啼哭。彼見啼哭，心則破壞，生

大怖畏。其身發熱，眼目亂視，如行道路失伴

之人、亦如商人海行船沒、亦如遺失如意珠

者心懊惱躄地。如大力風能墮山角，無常大

風令天子墮亦復如是。「彼身極熱，在地旋