漢傳佛教 · 寶積部

毘耶娑問經

毘耶娑問經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 354

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毘琉璃珠、牟娑羅珠及馬瑙等,種種寶珠

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以為燈明。復有眾蜂及諸欲醉俱翅羅等,種

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種諸鳥有美妙聲,有他眷鳥、有金翅鳥,此

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鳥青咽以妙珠寶間錯其身,毘琉璃𭉨長而

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嚴妙,有種種聲、娑陀離多美妙歌聲。於彼

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林中有種種花,雜色間錯莊嚴其地。彼天童

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子在如是處受諸欲樂。

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「復次,大仙!三十三天宮殿地處有妙池水,清

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冷如月,八分具足,清而無垢。復有勝妙百葉

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蓮花開敷鮮榮,其池岸邊寶樹莊嚴,花落在

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地。如是功德微妙之水,天子、天女於彼池中

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相隨戲樂,彼於戲處如心稱意。若須食者,有

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種種寶間錯槃生,隨其所須皆悉具足。食

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色香白,如君陀花、拘物陀花,如雪等色,色

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香具足。天女斟張奉天童子,食足安樂,尋即

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消化,離辛、澁、苦三種食過。如是食者,天力無

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上——名曰蘇陀——在彼槃中揣而食之,如業所

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得。大仙當知,若人施時垢心布施,得報亦爾,

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同一槃食,食揣色異,有赤揣者、有黃揣者、

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有異揣者。身服一種、成就一色,而槃中

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食異異不同。如是,大仙!若人施已心生悔熱,

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彼業得報食色則劣。

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「復次,大仙!三十三天有戲樂處,彼處名為尸

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利沙紺,有種種樹枝花嚴好,種種天樹百千

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和合,地處清淨猶如頗梨,無垢柔軟。復有

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天樹,花果具足。如是處者,非欲者住尸利沙

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迦清淨之處,天女不住如是勝妙尸利沙紺

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戲樂之處。一切樹林常有好花,如是花林常

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有諸天在下語說。「大仙當知,我之所有聲聞

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