入法界體性經

界如我今說，如是法界無違逆，如是信樂。何

以故？文殊師利！其逆順界、法界無二相故，無

來無去，不可見故，無其起處。」佛說如是法已，

文殊師利復白佛言：「世尊！我亦不見法界向

惡道，亦不見向人天道，亦不向涅槃。」佛復告

文殊師利：「若有人來問汝：『云何現在有於六

道？』如是問者，汝云何答？」文殊師利言：「世尊！

如是問者，我當解說。世尊！譬如有人睡眠作

夢，或見地獄道，或見畜生道，或見閻摩羅人，

或見阿修羅身，或見天處，或見人等。世尊！彼

人所見夢事，諸道各各別異。又人問者，隨意

而說，然實無彼諸眾生等。如是世尊！我雖說

諸道各別，然其法界實無差別。世尊！如彼問

者，我當為其如實解說，彼此無故。世尊！若行

聲聞乘取涅槃者，不可為說實義。世尊！彼等

即今現在，亦不可為其分別，但說名字。何以

故？取法界邊際故。世尊！譬如大海有七種寶，

若珂、玉、珊瑚、金、銀、生、色等，可以相別此是其

寶。於法界中，不可知其別異之相。何以故？世

尊！法界不生、不滅，其法界無染、無淨，其法界

無濁、無亂，其法界中無可滅者，亦無生者。」

爾時世尊知而故問文殊師利言：「汝知法界

耶？」「如是世尊！我知法界即是我界。」佛復問文

殊師利：「汝知世間耶？」文殊師利言：「世尊！如幻

化人所作處，是世間處。世尊！世間者但有名

字，無實物可見，說名世間行。世尊！然我不離

法界見於世間。何以故？無世間故。如世尊問

言：世間何處行者？所謂色性不生、不滅，彼行

亦不生、不滅，如是受、想、行、識，此識性不生、不