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銀實;是六寶樹轉共相成,各自異行。中復
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有七寶共作一樹者:銀樹,銀根、金莖,水精
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枝、琉璃葉,珊瑚華、虎珀實。金樹者,金根、水精
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莖,琉璃枝、珊瑚葉,虎珀華、銀實;水精樹者,
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水精根、琉璃莖,珊瑚枝、虎珀葉,車𤦲華、白玉
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實;珊瑚樹者,珊瑚根、虎珀莖,白玉枝、琉璃
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葉,車𤦲華、明月珠實;虎珀樹者,虎珀根、白
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玉莖,珊瑚枝、琉璃葉,水精華、金實;白玉樹
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者,白玉根、車𤦲莖,珊瑚枝、虎珀葉,金華、摩
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尼珠實。是七寶樹轉共相成,種種各自異,
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行行相值,莖莖自相准,枝枝自相值,葉葉
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自相向,華華自相望,實實自相當。」佛言:「阿
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彌陀佛,當講堂精舍中,內外七寶浴池繞邊
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上諸七寶樹,及諸菩薩、阿羅漢,七寶舍宅中,
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內外七寶浴池繞池邊諸七寶樹,數千百重
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行,皆各如是。各自作五音聲,音聲甚好無
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比也。」佛告阿難:「如世間帝王有百種伎樂
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音聲,不如遮迦越王諸伎樂音聲好,百千億
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萬倍。如遮迦越王萬種伎樂音聲,尚復不如
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第二忉利天上諸伎樂一音聲,百千億萬倍。
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如忉利天上萬種伎樂之聲,尚復不如第六
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天上一音聲好,百千億萬倍。如第六天上萬
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種音樂之聲,尚復不如阿彌陀佛國中七寶
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樹一音聲好,百千億萬倍。阿彌陀佛國中,亦
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有萬種自然伎樂,甚樂無極。阿彌陀佛及諸
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菩薩、阿羅漢欲浴時,便各自可入其七寶池
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中浴。諸菩薩、阿羅漢意欲令水沒足,水即沒
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足;意欲令水至膝,水即至膝;意欲令水至腰,
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水即至腰;意欲令水至腋,水即至腋;意欲令
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