漢傳佛教 · 寶積部

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 362

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萎華自然去。四方亂風,吹七寶樹華,如是

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四反。即第一四天王,第二忉利天上,至三

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十二天上,諸天人皆持天上萬種自然之物,

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百種雜色華、百種雜香、百種雜繒綵、百種

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劫波育疊衣、萬種伎樂轉倍好相勝,各持來

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下,為阿彌陀佛作禮,供養佛及諸菩薩、阿羅

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漢。諸天人皆復大作伎樂,樂阿彌陀佛及諸

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菩薩、阿羅漢。當是時,快樂不可言。諸天更

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相開避,後來者轉復供養如前。即東方無央

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數佛國,其數不可復計;如恒水邊流沙,一

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沙一佛其數如是。諸佛各遣諸菩薩無央數,

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不可復計,皆飛到阿彌陀佛所,作禮聽經,

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皆大歡喜,悉起為作禮如去。西方、北方、南

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方、四角諸佛,其數各如恒水邊流沙,各遣諸

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菩薩無央數,飛到阿彌陀佛所,作禮聽經亦

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復如是。即下方、上方諸佛,其數各如恒水邊

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流沙,皆遣諸菩薩,都不可復計,飛到阿彌

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陀佛所,作禮聽經。更相開避,如是終無休

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絕時也。」佛言:「所以諸佛以恒水邊流沙為數

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者,八方、上下無央數佛,甚大眾多,都各不

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可復計,故以恒水邊流沙為數耳。」

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佛語阿難:「阿彌陀佛為諸菩薩、阿羅漢說經

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竟,諸天人民中有未得道者,即得道。未得

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須陀洹者,即得須陀洹;未得斯陀含者,即

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得斯陀含;未得阿那含者,即得阿那含;未

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得阿羅漢者,即得阿羅漢;未得阿惟越致菩

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薩者,即得阿惟越致菩薩。阿彌陀佛輒隨

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其宿命時求道心所憙願,大小隨意,為說

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經授與之,即令疾開解得。皆悉明慧,各自

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