漢傳佛教 · 涅槃部

四童子三昧經

四童子三昧經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 379

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夜分時,於力士生地娑羅雙樹間,當入無餘

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涅槃、不思議涅槃、一切世間無等涅槃、一切

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世間希有涅槃、一切世間安樂涅槃、一切世

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間難伏涅槃、一切世間斷離諸趣清淨涅槃,

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如來當取如是微妙最上涅槃。「阿難!此東方

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來童子者,其色微妙,具大功德,端正可喜,光

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明遍照,威德熾然,猶如盛火放大光明,以

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多百千徒眾圍繞、及以億數諸天之眾,所共

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供養,受天雨華,來詣佛所,欲供養佛。「阿難!此

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童子者,於彼師子音鳴聲如來國土,曾作轉

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輪聖王,領千世界而得自在,諸天人等之所

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供養。彼治化時,於欲界天上及於人間恒多

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講法,受持句義,為於無量百千眾生解說妙

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趣,成就彼等種諸善根,得諸神通達解法行,

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眾聖諮嗟無邊無斷,最上微妙得無畏力,深

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入法相成就辯才,智慧善巧得到無邊智慧

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彼岸。滿足如是諸法行已,於十八億年如法

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治化,不用刀杖惱亂眾生、不為受欲貪於

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王位,於彼十八億年成熟十八那由他眾生,

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令住阿耨多羅三藐三菩提,於菩薩法得不

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退地。彼善男子從初發心得不退地已,乃

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至畢竟成就阿耨多羅三藐三菩提,彼王如

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是,於後一時剃除鬚髮、著袈裟衣、捨家出家。

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「即出家已,於八十一億年行於梵行。從出家

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已,未甞坐臥,況復睡眠?於八十一億年中,乃

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至不起一念欲想及於瞋心,況有殺害、惱亂

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等心、無不善事及憎愛想?亦復不念修行、不

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修行想。常住二法,何等為二?一者雖得肉眼,

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無肉眼想;雖能分別知諸法聚,而不取著法

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