四童子三昧經

耀來已不？彼之威光映蔽一切，其方所有

樹木、苗稼、藥草、華果，山崖、堆阜、臺殿、樓閣，輦

輿、車乘，人非人等，於上虛空皆成一色，所謂

金色。」阿難白佛言：「如是婆伽婆。」佛復告阿

難：「汝見北方復有七閻浮檀金輦輿從彼來

不？中央輦輿其上童子結加趺坐，威光最

勝，功德巍巍。」阿難白佛言：「如是婆伽婆，我今

已見。」佛復告阿難：「北方去此剎土六十四百

千俱致，有佛剎名曰俱蘇摩拔坻。彼

剎世尊號名菩提分轉多陀阿伽度、阿羅訶、

三藐三佛陀。彼佛剎中有此童子菩薩摩訶

薩，名曰華敷神通德，從彼捨身來生此土。「阿

難！彼世界出諸法聲，名曰菩提分音。彼處

眾生有聞聲者，成諸善根。阿難！彼菩提分

轉如來，從證阿耨多羅三藐三菩提已來，六

十四千劫現在說法。阿難！彼如來無有聲聞

眾，唯菩薩眾。阿難！譬如灌頂轉輪聖王多

有諸子，彼諸子等，為作大臣、為作國師、為作

諸小國王；如是如是，彼佛如來諸菩薩等亦

復如是，亦名為子、亦名大臣，彼佛亦爾。有

二菩薩最為殊勝，於諸菩薩獨為侍者，還以

菩薩而為僧寶。阿難！如是次第說彼佛剎，皆

悉菩薩滿彼國界。「阿難！彼佛世界資生所

須，皆悉豐足無所乏少；具足無畏安隱快樂，

微妙可瞻人民充滿，菩薩功德皆悉滿足；住

諸神通最為殊勝，以三昧力周旋往返；猶彼

朋友智慧之聚，最為殊勝智藏滿足；常能修

習菩提之心，常能講論一切智法，於諸菩薩

一切深法，無量無邊皆悉證得。阿難！如是