四童子三昧經

子者，於我法中一日一夜，教化、利益無量眾

生，何況多時所作利益？若舍利弗、目犍連等

及餘聲聞，不能如是多作利益，度脫如是無

量眾生。「阿難！假使汝等一切壽命，多諸眾

生說法教化，不念餘事，晝夜不休，雖作如是

教化利益，但自汝等於我法中，不能荷負佛

法重擔。如今所見此來童子所荷負者。」又復

告言：「如是，阿難！如是童子為諸眾生作大利

益，具足憐愍，念諸眾生、饒益眾生，而此童子

有無量功德。「阿難！汝見從南方來童子已不？

如秋滿月十五日夜，光明熾盛，右手執持眾

寶，莊嚴杖打此大地，打大地已，出如是聲：譬

如摩伽陀國有一寶器——或用金作、或用銀作，

作之成就善加瑩治，無有塵垢、無有瑕隙、無

有破漏，善好明淨，無有塵土、無有脂膩，種

種因緣眾事所成，種種功能練精，明淨五處、

具滿十處，遠離一千分觀瞻、遠離十二處金

銀煩垢，種性真正金性最勝，百練所成，新成

非故具，足八分一千巧匠，一心觀瞻，塵膩垢

翳一切悉無——如是妙器打之出聲，若聞聲者

能滅眾苦。「阿難！如是譬喻，如是器聲，我少

說耳。而此童子，眾寶間錯嚴潔之杖，打此大

地所出之聲，亦復如是。「阿難！此童子者名寂

靜轉，是大菩薩摩訶薩也。從南方寶積現多

陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀剎土而來。彼

佛世界名寶莊嚴。「阿難！於汝意云何？彼世

界何故名寶莊嚴？阿難！彼佛世界，無一眾生

住不定者，亦無邪定。阿難！彼諸眾生。皆悉正

定於阿耨多羅三藐三菩提。阿難！彼剎是菩