大方等大集經

於一一地中過無量阿僧祇劫成就菩薩行，

為諸眾生現作佛事，而不捨菩薩所行。「善男

子！少有菩薩能行如是甚深不思議殊勝不

散亂淳至勤修進行，如此虛空藏菩薩所行

成就者。」爾時，生疑菩薩問虛空藏菩薩言：「希

有，善男子！乃能如是發弘誓願，於此大乘久

住生死無疲惓耶？」虛空藏答言：「善男子！此大

地運載諸山河、石壁、樹木、叢林、一切藥草、百穀、

苗稼，及諸眾生，有疲惓不？」答言：「不也。大士！」虛

空藏言：「善男子！諸菩薩心亦如大地。淳至

成就故行菩薩行無有疲惓亦復如是。」虛空

藏復言：「善男子！如此大地住於水上，此水持

地無有疲惓。諸菩薩心亦如大水，以大悲力

故教化眾生無有疲惓亦復如是。」虛空藏復

言：「善男子！如此大水住於風上，此風持水無

有疲惓。諸菩薩心亦如大風，以大方便力故，

淨佛世界無有疲惓亦復如是。」虛空藏復言：

「善男子！喻如大風住於空上無所依止，此空

持風無所障礙無有疲惓。諸菩薩心亦如風

空，以般若波羅蜜力故，集一切佛法無有懈廢

疲惓亦復如是。所以者何？菩薩知一切法相，

所以成就無生質，無作者無受者，因緣合成

故而有所作。所作諸法亦無有實，本際空故

本際離故實無成就，自性空故無生無滅，知

一切諸法性相如是，故不見有法可生疲厭

及疲厭者。所以者何？菩薩知一切法無二故，

知生死性與涅槃性等，知涅槃性與一切法

性等，知一切法性與無性等故，亦不恃不著。

知一切諸法過去際未來際無自性，以定力