大方等大集經

「善男子！是諸三昧能知八萬四千種眾生諸

所行法，亦能顯現八萬四千法聚。善男子！是

為略說諸菩薩行，及諸佛法藏少分，而諸菩

薩行無量無邊，諸佛法藏不可思議。」

爾時，虛空藏菩薩說是法時，有萬六千菩薩

得柔順忍，無量三昧而現在前；復有八萬四

千眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時，世

尊讚虛空藏菩薩言：「善哉，善哉！善男子！快說

是諸三昧法門，善說如來勝智，如汝自身證

行此法不從他得。」爾時，生疑菩薩合掌白虛

空藏言：「希有，大士！乃能成就如是不可思議

功德，不從他聞，而能入於如來勝智行處，我

亦願樂欲令一切眾生得此不可思議法如

來行處。」爾時，大德舍利弗問生疑菩薩言：「善

男子！誰為汝作此生疑名也？」生疑菩薩答舍

利弗言：「菩提心為我作此生疑名。所以然者？

若不發菩提心，於佛法中終不生疑。其有發

阿耨多羅三藐三菩提心者，其人於一切佛

法則生疑惑，為欲現知明了一切佛法故。譬

如灌頂剎利王最大太子成就王相，應作國

主，次父之後應紹王位。是故，其子每常諮問

治國之法：『我當云何監領國事？』大德舍利弗！

菩薩摩訶薩亦復如是，畢竟發阿耨多羅三

藐三菩提心者，次如來後亦應紹繼無上法

王尊位，亦常思惟諮問一切智相應之法，我

等應當云何持無上法王法也？是故亦於一

切佛法每常生疑。大德舍利弗！當知以此因

緣由菩提心故立此生疑名也。」生疑菩薩復

語舍利弗言：「大德！我從昔來不憶值諸佛菩