大方等大集經

於一切法而不分別，是禪波羅蜜。能以一字

入一切法為眾生說，是般若波羅蜜。

「善男子！如是菩薩摩訶薩，以此第一義甚深

法要，能滿六波羅蜜，非世俗也。「如是，如是！善

男子！諸菩薩摩訶薩等，第一義諦善巧方便，

皆以此法自為為他，勤修令滿六波羅蜜，速

於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。如是十

方現在諸餘世界所有菩薩摩訶薩等，第一

義諦善巧方便，一切皆悉以此道法，速於阿

耨多羅三藐三菩提而成正覺。當來十方無

量阿僧祇諸佛世界諸菩薩摩訶薩等，皆悉

勤修如是甚深第一義諦善巧方便，修六波

羅蜜，能於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺，

非世俗也。「彼諸菩薩摩訶薩，為法眼久住紹

三寶種使不斷絕，勤求修學，為一切眾生，執

大明炬而作照明，令其止息煩惱道苦道，與

其慧眼。令度一切三有流轉，安置無上菩提

之道。彼等於聖法默然，初夜後夜捨得相應，

善能出生三昧正受，與三解脫門相應而住。

「善男子！汝今七日於阿頗那迦禪而入定故，

成熟無量諸眾生故，是故勸汝及諸善男女

等，若現在世未來世末世，於我法中初夜後

夜常與於捨相應而住，以正法眼而作照明，

紹隆三寶使不斷故，為成熟眾生故，勤修如

是第一義諦，為滿六波羅蜜勤修而住。」佛告

一切諸天、人眾、龍、神、夜叉：「應當養育供給是

人，衣服、飲食、臥具、湯藥隨其所須盡給與之，

亦當守護除其災橫，離諸凶衰殃惡疾病悉

令除滅。何以故？與禪相應者是我真子，從佛