大方等大集經

口生從法化生。若有施主、天、龍、夜叉，能於現

世及未來世與捨相應，以第一義諦為滿六

波羅蜜故，為除眾生諸煩惱道及苦道故，法

眼久住紹三寶種使不斷故，汝等施主、天、龍、

夜叉皆應護養，并與衣服飲食臥具病瘦湯

藥，隨其所須盡給與之，亦應勸請及以讚歎，

以彼施主天、龍、夜叉持我正法，為欲令我法

眼久住，紹三寶種使不斷故，如是等輩是我

真子，從佛口生從法化生故。比丘、比丘尼、優

婆塞、優婆夷，及餘清信士若善男子、善女人，

以第一義乃至求於阿耨多羅三藐三菩提

者，及養護者，我以彼等寄付於汝，彌勒為首

及以賢劫諸菩薩等，當以四事攝受勸化，授

其禁戒。復令住於四無量心、四禪四無色定、

大方便力、大慈大悲，乃至十八不共法，當復

授與無上道記。」

爾時，彌勒菩薩摩訶薩以為上首，及與賢劫

諸菩薩等白佛言：「世尊！如是，如是。大德婆伽

婆！我當護念彼諸眾生，乃至與其授於阿耨

多羅三藐三菩提記。若現在世，及未來世，乃

至法住，是諸施主作大明者，亦當與授無上

道記。天、龍、夜叉、揵闥婆等，於阿蘭若處靜默

修行求第一義者，信樂受持供養供給，衣服

臥具乃至湯藥，隨所須者。」爾時，世尊欲重明

此義，而說偈言：

「於此世間一日出，無量億華悉開敷，

如佛一人出世間，眾生所希福華現。

若欲速得十勝力，及度堅固誑煩惱，

復欲速得最勝定，靜默獨住阿蘭若。