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天、龍、神宮殿靡不蒙曜。請召十方諸菩薩等
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咨嗟無量名德之稱,悉坐無數重閣交露,或
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有紫金以為牆壁、吉祥藏寶以為軒窓、以瑪
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瑙寶而作戶牖、明月藏寶以為欄楯、離垢光
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寶以為戶扇、以普明寶而為重閣、一切眾寶
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而為垣障。垂諸貫珠竪眾幢幡,而然錠鐐
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懸諸繒蓋,上好栴檀而用堊塗,異妙栴檀、可
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意眾香、懷來越度海中名香而用然之。龍所
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出寶、若干種華而散其上,眾寶之樹羅列而
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行。諸寶香鑪巍巍微妙。其所光飾普周十
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方諸佛世界,清淨奇妙,歡悅人心,普悉現於
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高座之中。其師子座不可稱數——億百千姟——而
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自然現,高座粲麗,廣長而峻,眾所欽樂,莫不
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忻慶。此四大域所有部界則自然生四萬宮
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殿而甚高大,又其欄楯高四丈九,廣二十里,
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以夜光珠、離穢寶珠、梵英寶珠懸在幡蓋,而
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以紫金莊飾交露,出自然音。從地以上乃至
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高座又既崇妙,自然化成無有作者。如是,此
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四域所興變化,三千大千世界亦復如是,諸
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有四域悉等無異,皆自然生無極宮殿。於時,
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世尊安隱寂然從三昧起,應時三千大千世
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界六反震動,其大光明靡所不照。佛與菩薩、
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諸弟子、眾眷屬圍遶,諸天在上歌詠功德而
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雨眾華,散諸天衣覆蓋虛空,燒眾名香,空集
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樂器而自然鳴,十方佛國皆自然動。光照無
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量諸佛國已,佛大神足無極變化,境界無限、
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威神無際、聖光無邊、感動無底,於靈鷲山忽
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然不現。與大眾俱,諸天、龍、神、揵沓和、阿須倫、
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迦留羅、真陀羅、摩睺勒,侍從世尊欲聽經法。
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