大哀經

各各次第坐，欲聽愍法誼。

本所因發舉，願解於此慧，

聖在師子座，安詳頒宣法。」

於是，世尊見首藏華諸法自在菩薩志性清

淨，即便處於大清淨法師子之座，尋時講說

諸菩薩行、當所立趣。又有經典名無蓋門，淨

菩薩道，諸佛法力，成就寶身，聖明屋宅，於一

切法而得自在。入總持中分別解說，剖判入

門大神通慧；入於微妙不退轉輪無能迴還，

導御一切諸定意乘；入於一乘無毀法界，說

眾生性根原所趣，為之唱導解發諸法。毀壞

諸魔，入應順法；去諸塵勞六十二見，開化當

入柔順之法；令諸愛欲、邪見、亂律入無礙慧。

勸眾德本普無不接，頒宣權慧皆入一切佛

平等聖，悉無陰蔽無處所門。所宣諸法分別

如誼，入於諸法——無念、不念，無應、不應——覺了深

妙十二緣起。聖慧功德乃達魔天，佛身、口、意

皆令莊嚴。所念志趣智慧明達而不可蓋，入

乎聖諦開化聲聞，曉心所歸緣覺之律。普得

一切諸慧境界諸菩薩律，一切所入於法自

在，頒宣如來功勳名稱。

時佛講說如是比像無極法典。說是語時，教

化告勅諸菩薩德：「所願至誠，悉已具足。」示現

如來變化感動，解諸眾會狐疑結網，降攝一

切諸魔之場，光顯如來訓誨之誼，備佛

本業欲使具足。是故，世尊處師子座宣無蓋

門。於時寶幢菩薩承佛聖旨，用佛莊嚴三昧

正受，令普眾會致佛莊嚴，建立威神。

時名聞力菩薩承佛聖旨，用紅蓮華三昧正受