大哀經

大哀經卷第六

西晉月氏三藏竺法護譯

十八不共法品第二十一之餘

佛復告族姓子：「如來至真無若干想，亦無眾

念而令其心迷惑忘也。所以如來無若干想，

如虛空土不可窮盡，不察眾生而各各異，用

其本淨無若干故；察於諸佛無若干種，用其

法界不可破壞，慧平等故；亦於諸法無差別

想，用無欲故。如來不壞奉禁戒者偏愛順

念、亦不毀呰於犯戒者、覩修道者不往肅敬、

不尊道者不以棄忽，不計律教是我所也，

永處邪見不輕忽之。如來至真所行平等於

一切法，是故名曰如來至真無若干想。「設無

若干則便宣此無若干想，開化眾生令不各

異，眾想消除而為說法，是為如來十九之業。」

佛於是頌曰：

「諸安住道，無若干想，一切最後，

見諸佛土。計於經典，無各各異；

諸大名稱，所行普等。設奉禁戒，

若毀失者；眾生易化，若不可化。

諸兩足尊，彼心平等，開度眾生，

各懷貪相。」

佛復告族姓子：「如來至真無有猶豫，所觀察

者悉見根源不復思惟。所以者何？如來大聖

道德已成，莫觀不成，身行謹勅，心懷柔軟，

戒禁鮮明，智慧殊絕不當瞻覲，如來聖明不

有超異也。佛以智慮常察普護，不從愚冥則