寶女所問經

大乘者，有三十二罣礙塹路，以此塹故不疾

得成諸通之慧。何謂三十二？樂聲聞乘。

志緣覺乘。求釋梵處。倚著所生淨修梵行

。專一德本言是我所。若得財寶慳貪愛悋

。以偏黨心而施眾生。輕易戒禁。不念道

心專精之行。瞋恚之事以為名聞。其心廢

逸。而心馳騁。不求博聞。不察所造。貢高

自大。不能清淨身口心行。不護正法。背

捨師恩。棄捨四恩。離堅要法。習諸惡友

。隨諸陰種。不勸助道。念不善本。所發道意無權方便。不以慇懃咨嗟三

寶。憎諸菩薩。所未聞法聞之誹謗。

不覺魔事。習恃俗典。不肯勸化於眾生

類。厭於生死。是為三十二事，違失大乘

墮于塹路，其墮塹路不能疾成諸通之惠。「又

復寶女！其學大乘之威神德，以此之乘墮于

塹路。所以者何？其於斯乘有為之穢，不如所

乘為大乘者，則墮塹路。若以於彼無為之德，

如斯行乘為大乘者，名聞之德計於彼乘，於

如來心即為塵勞一切不順，於斯大乘悉墮塹

路。其於斯乘著如來覺，德稱之故，如是乘者

大乘之德故墮塹路。是故寶女！菩薩大乘當

棄塵勞所慕法乘，以斯之法致淨大乘，當習

此法思惟奉行令斯恢弘。「何所是法淨致大

乘？有三十二法致淨大乘。何謂三十二？於諸

眾生無請之友故；真諦究竟為他人故；志性

堅強遵修眾德，行不以厭至德成故；心無憒

亂志性淨故；其身清淨威儀禮節無想念故；

口言清淨言行相副故；其心清淨不捨道心