佛說海意菩薩所問淨印法門經

惱。』何以故？菩薩若起深固作意，以所成慧

如實觀察，即能息諸眾生煩惱。舍利子！又

如有火，與彼大地一切草木、樹林、花果，要期

盡劫而共鬪戰，至第七日當起戰事。時彼大

地草木，并餘一切草木等眾而共集會，乃相

謂言：『汝有力能，與我援助。』時諸草木積聚既

廣量等須彌，時或有人來謂火言：『草木眾多，

汝唯單己。汝今何不多求援助？汝力何能敵

草木眾？』彼火答言：『我今不須求其助力。何

以故？而諸草木雖復眾多，隨彼一切我力能

敵，令彼草木悉滅無餘。』菩薩亦復如是，隨

彼無量眾生一切煩惱，菩薩即放無量慧

火，其力敵勝。又復菩薩起深固意，於一切

眾生煩惱聚中，以所成慧如實觀察，即能息

諸眾生煩惱。若或菩薩取證離煩惱法，捨煩

惱者，彼即速墮聲聞、緣覺之地。舍利子！以

是緣故，汝應當知！若菩薩隨於一切煩惱聚

中，能深固作意如實伺察者，即於彼彼一切

煩惱力能勝伏。舍利子！若有得聞如是說

已不驚怖者，當知是為善巧方便菩薩。「舍利

子！又如蛇毒，凡所傷𠻲而無助伴。新發意

菩薩亦復如是，修集菩提分法時，亦復單

己而無助伴，但自修集菩提分法。又如螢火，

不能勝彼百千日輪廣大光明。一切煩惱亦

復如是，不能勝敵菩薩慧光。又如除毒之藥，

狀雖至小，而能解除廣大之毒。菩薩亦復如

是，智慧之藥雖復至小，而能息除諸煩惱

毒。又如天降一味之雨，隨所墮處，器有差

別成種種味。菩薩亦復如是，修集一味解脫