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法若近、若遠,如實住已,如是乃能護持正
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慈氏菩薩言:「世尊!若於菩提起懸遠想,斯即
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不能護持正法;若有菩薩作是思惟:『我雖得
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阿耨多羅三藐三菩提,而不見菩提,若身、若
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心有所和合、非不和合。』彼菩薩者如是乃能
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護持正法。」
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功德光王菩薩言:「世尊!若住非功德離真實
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功德,不求如來勝功德者,斯即不能護持
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正法;我已遠離諸非功德,安住菩薩真實功
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德,勤求如來最勝功德,如是乃能護持正
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妙吉祥菩薩言:「世尊!如世狂亂之人作如是
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言:『我能護持如來正法。』此非誠信。所以者
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何?如佛世尊坐道場時,無法可得亦無所證。
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是中云何有法可護?世尊!我於一切法都無
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所護,離諸執著,而以大悲持諸法性,然於諸
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法無所成辦,非不成辦。」
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爾時,世尊讚妙吉祥童真菩薩言:「善哉,善哉!
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妙吉祥!如是如是,如汝所說,我坐道場時無
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少法可得,無所得時乃作是言處于道場。」妙
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吉祥白佛言:「世尊!為於何時坐道場邪?若有
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所坐,即於菩提而有所得。斯乃有二,對礙有
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別、菩提有別。世尊謂以佛及菩提無二對礙
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故。」佛言:「妙吉祥!菩提場自性我了達已,是故
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我乃坐菩提場。以我自性即是菩提場自性,
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而菩提自性即一切眾生自性,彼一切眾生
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自性即一切法自性。妙吉祥!同一自性等一
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味故。我於菩提場成正覺時,觀菩提場,無
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