漢傳佛教 · 大集部

佛說海意菩薩所問淨印法門經

佛說海意菩薩所問淨印法門經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 400

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有少法而不解脫。謂以菩提平等故,現證諸

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法而亦平等。然平等法中不墮諸數,數與非

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數皆悉離故。彼平等法,是故如來說名無為。

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妙吉祥!如來得是無為,超越一切有為之法。」

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如來說是法時,妙吉祥菩薩深生信解,及一

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切眾會信解如來解脫之法。由信解故,普遍

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皆於平等法中無所違越。

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爾時,無量功德寶無垢殊妙莊嚴世界,先同

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海意菩薩來此娑婆世界諸大菩薩摩訶薩

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眾,聞是法已,心意快然踊躍歡喜,咸皆忻樂

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俱發是言:「我等來此佛剎快得善利。見佛世

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尊,又見妙吉祥童真大士,得聞說此甚深正

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法,見佛出世,見此正法現住世間轉大法輪。

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世尊!若此正法所在之處廣流布者,彼諸眾

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生得大善利。又若有人於佛在世或涅槃後,

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而能聽受如是正法,聞已信解,受持、讀誦、廣

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為他說,當知是人得大利益。」佛言:「諸善男

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子!如汝所知,菩薩善得幾種大利?」彼菩薩白

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佛言:「世尊!菩薩善得十種大利,此即不思

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議善利所轉。何等為十?所謂:一者、值佛出世

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而能親近得此大利;二者、得見佛已深心清

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淨;三者、起清淨心聽受正法;四者、聞正法已

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離諸疑惑;五者、離疑惑已於中出家;六者、既

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出家已淨命自資;七者、淨命資故能善說法;

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八者、善說法已發菩提心;九者、由不忘失菩

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提心故,而能聽受菩薩藏法;十者、聞菩薩藏

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甚深法已,依法修行得此大利。世尊!如是

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等法,是為菩薩十種大利。此即不思議善利

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所轉,若諸菩薩如是住者,此即說名善得大

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