大乘大集地藏十輪經

有得中品忍者，有得上品忍者，有得世

間第一法者，有得預流果者，有得一來

果者，有得不還果者。於中復有八萬四千

苾芻，諸漏永盡心得解脫，意善清淨成阿羅

漢。歡喜禮佛，還復本座。

時，眾會中復有五十七百千那庾多眾生——曾

誤聞法，謬生空解，撥無因果，斷滅善根，往

諸惡趣，聞說此經還得正見——即從座起，頂

禮佛足，於世尊前，深生慚愧至誠懺悔，合

掌恭敬，而白佛言：「大德世尊！我等本在獨覺

乘中曾種善根，未能成熟獨覺乘器。後復

遇聞說大乘法，雖生愛樂而不能解。愚

冥疑惑，便生空見，撥無因果。由是因緣，造

身、語、意無量罪業。乘此業緣，於無量劫墮

諸惡趣，受種種苦楚毒難忍。我等今者於

世尊前，聞說此經還得正見，深心慚愧，發

露懺悔，不敢覆藏，願悉除滅。從今已往永

不復作，防護當來所有罪障。唯願世尊！哀

愍攝受，令我等罪皆悉銷滅，於當來世永

不更造。唯願世尊！哀愍濟拔我等當來惡趣

苦報。我等今者還願受行先所修集獨覺

乘行，惟願世尊！哀愍教授。」世尊告曰：「善哉，

善哉！汝等乃能如是慚愧、發露懺悔。於我法

中有二種人，名無所犯：一者、稟性專精，本

來不犯；二者、犯已，慚愧、發露懺悔。此二種人

於我法中，名為勇健得清淨者。」於是，世尊

隨其所樂，方便為說諸緣起法。令彼一切

修緣覺乘，漸次圓滿，皆悉證得幢相緣定，

於獨覺乘得不退轉。歡喜禮佛，還復本