菩薩念佛三昧經

燈光菩薩、造智知識菩薩、無等煩惱菩薩，帝

幢天子、他化天子，皆共恭敬而白世尊：「今

言諸佛之所說者，何故名為諸佛所說？云何

諸佛？何者是佛？當云何念，名為念佛？為起身

念？為起法念？」爾時，世尊告諸菩薩：「善哉，善哉！

諸善男子！汝等所問甚深難思，皆是承佛威

神之力，生此樂說無礙辯才。諸佛所說，名為

佛說。正念諸法真實之相，是名念佛。何謂

正念？莫著一切諸惡、誹謗，應修一切無譏謗

法，當離於我及以非我，不見眾生、壽命、宰主、

育養、士夫、人及生者，莫著作者、使作之者、陰、

界、諸入、想所緣處。於一切法，今世、後世乃至

三界，無依、無染我見，諸行無取、無捨，禪定、解

脫及六神通、如意、根、力、菩提覺分、毘舍羅等

無量善法，略說九萬億那由他不可思議甚

深三昧。一切諸佛常所念法——佛方便慧——隨而

書寫、讀誦、敷演方等經典，說佛功德，名佛所

說。」爾時，世尊即說偈言：

「常能捨一切，有為虛危相，

不得諸法性，則獲是三昧；

莫著諸誹謗、及憶想分別，

永離我、我所，如是得三昧。

不於諸陰法，見眾生、壽命、

我、人及起者、士夫、養育等，

亦無分別想，是名為說法。

於諸法不染，我性及我所，

見我非陰生，則得此三昧。

色、受、想、行、識，一切空無相，

根本皆不淨，知此得三昧。