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諸法實無生,或有常不淨,
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穢心貪生死,如彼癡嬰兒。
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多億那由劫,恒苦而不厭,
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是以佛慈悲,為此說菩提。
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是故諸佛子,常捨身、手、足、
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頭、目、及髓、腦,妻、息、妙珍寶,
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皆悉能棄捨,以此行菩提。
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既能施妻子、眷屬、諸外財,
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又棄天世位、身、肉、及筋、骨,
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能捨是難捨,疾得成正覺。
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施、戒最勝果,忍、進、禪、慧等,
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行慈、悲、喜、捨,以求無上智。
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菩薩應修是,為利眾生故。」
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爾時,世尊即以偈頌答諸菩薩:
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「菩薩若多劫,修行是真如,
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不異、不分別,以此說菩提。
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其性甚寂靜,難得、難可見。
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當起無盡意,修習如是行,
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是菩薩則得,進智近菩提。」
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爾時,世尊為諸菩薩略說四法——滿菩提故——而
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告之言:「諸善男子!當學戒品,善自防慎守護
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觀察;生智方便,常勤修習乃至菩提;於諸眾
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生恒起慈心;為除我見及我所想,求於最勝
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無上菩提。乃至捨身及以命財,應當守護、成
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就、增長。如是四法,三昧根本。」
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16大眾奉持品菩薩念佛三昧經大眾奉持品第十六
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爾時,世尊知九萬億那由他等諸大菩薩摩訶
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薩眾皆悉已集,復有百千萬億菩薩,是等當
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於彌勒佛時悉得住於不退轉地。是時東方
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