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九萬九億百千那由他諸菩薩眾,梵上菩薩
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而為上首;南方復有九萬九億諸菩薩眾,持
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誠菩薩摩訶薩等而為上首;西方復有九萬
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九千諸菩薩眾,大智菩薩摩訶薩等而為上
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首;北方復有九萬九千諸菩薩眾,大光菩薩
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摩訶薩等而為上首。復有住彼歡喜世界無
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量菩薩皆悉來集,梵身天王、大花梵王,無量
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梵王皆悉來集。復有無邊百千那由他釋提
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桓因,眾念天主而為上首。復有無量百千億
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萬那由他等四大天王,復有無量迦流夜叉、
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持鬘夜叉、常醉夜叉。復有諸餘天、龍、夜叉、乾
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闥婆王、阿修羅王、迦留羅王、緊那羅王、摩睺
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羅王、羅剎夜叉、拘槃茶鬼、富丹那鬼,及與迦
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吒富丹那鬼,如是種種無數百千大力鬼神
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亦來在座。爾時,世尊、應、正遍知知諸大眾皆
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悉已集,將為此等略說斯經功德深重次第
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之法,為欲調伏諸人天故,復作師子𡄇咳
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之聲,即為時會說未曾有:「此經法者,去、來、現
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在三世諸佛之所修行,能滅一切諸大苦惱。
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是故諸佛尊重是法,已行、當行、今亦修行。是
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故,大士!欲求我身應當尊重真實之法,敬事
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法者當如敬佛。所以者何?法不異佛。是人求
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法應到於此。若天、若龍、人及非人,能求法者
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疾捨諸苦。行法除苦,佛說最勝。是故,菩薩為
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欲利益一切世間求菩提法,是諸菩薩則為
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已施一切眾生菩提之樂,疾得度於生死大
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海。「當我須臾說此三昧微妙經王教世間時,
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一切山河及以大地皆悉俱時六種震動,時
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諸眾生皆稱善哉。所以者何?當佛說此菩薩
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