大方等大集經菩薩念佛三昧分

具供養、恭敬、謌讚寶聚世尊。世尊滅度，我即

焚身於彼熾然猛火之中，發大誓願、歎佛功

德，以此善根今生梵宮。然我今應還下人間，

開慰我父、答所生恩，復當供養寶聚如來入

於涅槃燒身處也。』「復次，不空見！時大梵王如

是念已，與眷屬天於彼宮沒，猶如壯士屈伸

臂頃即至人間，往詣寶聚如來、應供、等正覺

闍毘身處，以天眾香——所謂天末旃檀，及天牛

頭沈水、多摩羅跋香等——而為供養。復散種種

天上妙華——華若車輪，猶雲遍滿——而為供養。「師

子梵天供養佛已，方慰其父精進王言：『大王

當知，王子師子燒身喪命，今我是也，我時即

生大梵天中。願王勿復憂悲痛惱，惟應歡喜，

深自慶快。何以故？王今已獲第一大利。所以

者何？諸佛、世尊難遭難遇，而王已得值遇世

尊寶聚如來、應供、等正覺，尊重、恭敬、具足、供

養，是為希有第一大利。是故，大王！從今已後

惟當一心受持是法，弟師子意亦應如是受

持此法。復應供養世尊舍利，處處流布、廣興

塔廟；我於梵宮亦常如是，持斯妙法、尊奉

舍利。』如是言已，忽然不現。

「復次，不空見！時彼精進王聞梵語故，即與其

子師子意者往詣寶聚如來、應、等正覺舍利

之所，恭敬、禮拜、歌誦、讚歎，持一切香、一切華

鬘、并諸音樂，復持諸種幢幡、寶蓋奉獻供養。

「又少時間於彼八萬四千諸城，純以七寶興

起八萬四千塔——高一由旬，面各廣長一拘盧

舍——殊特端嚴，光耀可愛，安止舍利，咸令供奉。

「又於一一寶塔之所常然八萬四千燈明，各