大方等大集經菩薩念佛三昧分

佛智清淨無障礙，於彼三世坦然平，

照明師子淳淨心，佛以精誠從火現。

不空見！此願力持，護世須臾應念起，

因茲更發莊嚴誓，不思議願實難量。

世尊從彼火起時，一切皆得厭離心，

又以淨意發讚音：『佛威希有難可測，

無邊相好火盛然。』法王應念忽便起，

以佛、世尊現神變，千數眾得解脫心。

汝不空見知師子，大慈應感忽還坐，

由見世尊此神變，千數眾發菩提心。

大悲為世利益已，還復偃臥猛火中，

師子於是放捨身，一念往生大梵處。

即從梵宮還佛所，具足供養人中尊，

奉持微妙天華香，投散彼佛碎身地。

彼寶聚尊涅槃後，其間時節無幾何，

復有普密天人師，為利世間故興世，

坐於道樹等至真，是天中天號大覺。

大梵天王設供養，恭敬頂禮兩足尊，

請轉法輪利世間，佛知心淨默然許。

梵王聞法大歡慶，身得安樂心怡然，

更發殊常大誓願，植不思議眾善根。

一劫值遇五千佛，皆得親承興供養，

智者不應更他疑，彼時師子汝即是。

不空見時為吾息，汝後事佛經五千，

我皆明見汝燒身，求斯無上菩提道。

汝復無量千佛所，於彼滅度舍利時，

亦燒無量所愛軀，皆為他樂自受苦。

我知汝今及異世，無量千生長時修，

或佛現在、或涅槃，汝常建斯誠實語。