大方等大集經菩薩念佛三昧分

聲輪，能為一切法音光明，聞者歡喜得大利

益，其義亦爾。「復次，阿難！譬如大海水平等一

味，常住澹然，難入、難度，其間多有諸異珍寶，

而能為彼一切眾生——若人、非人——作大饒益。如

是，阿難！諸如來、應供、等正覺圓音平等，一味

湛然，難入、難測，微妙而能安樂一切眾生，其

義亦爾。「復次，阿難！譬如大地任持一切山林、

河海、王都、大城、民人聚落，復能生長諸種苗

稼、根、莖、華、果，饒益安樂一切眾生。如是，阿難！

諸如來、應供、等正覺普載聲輪，任持一切令

無壞損，復能生長眾生善根、功德華果，饒益

世間，其義亦爾。「復次，阿難！譬如虛空容受一

切，能令眾生種種興作、往來遊處為大利益。

如是，阿難！諸如來、應供、等正覺廣大聲輪遍

滿一切，能令眾生多有所作，受用、去來無不

利益，其義亦爾。「復次，阿難！譬如三十三天波

利質多羅樹，其華敷時能令三十三天皆生

歡喜、多受適樂。如是，阿難！諸如來、應供、等正

覺開發聲輪，能為一切啟甘露門，令諸眾生

等證常樂，其義亦爾。」爾時，不空見菩薩摩訶

薩為重明此義，以偈頌曰：

「世尊真善大梵音、師子妙音、牛王吼、

最上龍吼滿世界，器度雄朗丈夫聲。

雲、雷、風等弘壯聲，彼不思議悉無量，

轉行十方無邊界，所至無礙皆悉聞。

如來出聲甚圓備，世間未能障其聲，

亦如迦陵頻伽音，所聞清婉甚微妙。

聖不望報生物喜，教令證此最勝聲，

解脫深句無有比，世間無有能毀壞。