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相具足故、眾好具足故、莊嚴具足故、出家具
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足故、入定具足故、大入定具足故、深心具
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足故、至心具足故、真信具足故、無畏具足故、
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戒身具足故、定身具足故、慧身具足故、解脫
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身具足故、解脫知見身具足故、諸通具足故、
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證智具足故、至一切證知第一彼岸故、至慈
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大慈第一彼岸故、至悲大悲第一彼岸故、至
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喜大喜第一彼岸故、至捨大捨第一彼岸故、
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至最勝無等第一彼岸故、至諸威儀第一彼
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岸故、至諸神通第一彼岸故、至一切諸法無
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礙第一彼岸故、至是處非處力第一彼岸故、
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至諸開道利益第一彼岸故、至奢摩他毘婆
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舍那第一彼岸故、至一切禪定解脫三摩跋
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提第一彼岸故,至無貪、無瞋、無癡、無慢、無放
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逸、無嫉妬、無恚、捨離諸過、解脫五道、至四無
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畏第一彼岸故,令一切眾生種諸善根、受業
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果報、教論發起第一彼岸故,令一切眾生諸
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戒行聚,不破、不缺、不濁、不雜,成丈夫志無
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所觸犯、智者所讚無有過愆,一切世間——若天、
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若人、若梵、若魔、沙門、婆羅門——乃至無能如法
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訶責、非理毀者。「阿難!諸佛、世尊功德殊勝,一
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切世間眾生類中乃至無有能得測量、宣說
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如來戒等功德知其少分,何處有人復能過
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者?「阿難!汝等從今當如斯觀,此虛空界如是
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廣大、此四方界如是弘寬,我皆了知限量邊
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際;諸佛功德不可測量。如是,阿難!諸佛、世尊
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所有戒聚、所有定聚、所有慧聚、及解脫聚、解
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脫知見聚,乃至一切威儀、神通、利益無礙,不
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可宣說、不可顯示、不可得知、不可得入。所以
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