大方等大集經菩薩念佛三昧分

昧法門名字，往昔諸佛之所讚歎、為他廣說、

釋解理義、開發顯示名味句身、具足圓滿、安

住法界、擁護攝持、諸大菩薩教化增長，令樂

真道、正直淳和、常受安樂。「不空見！以是因緣，

汝應知此，若諸菩薩聞此三昧暫經心耳，如

是諸善男子、善女人不久當證阿耨多羅三

藐三菩提。「不空見！吾故語汝，汝當善知。若諸

菩薩摩訶薩聞此甚深念佛三昧能受持者，

彼等善男子，善女人自然疾成阿耨多羅三

藐三菩提。「復次，不空見！汝應受持如是三昧，

常念為彼一切世間比丘、比丘尼、優婆塞、優婆

夷，及諸國王、大臣、宰相，剎利、婆羅門、毘舍、首

陀，一切乞士，并餘種種外道——尼犍、遮羅迦、波

利婆闍迦等，頒宣廣說。何以故？以此三昧大

德威力，能令彼等速成阿耨多羅三藐三菩

提故。

「復次，不空見！若有善男子、善女人淨信敬心，

分明知此念佛三昧，過去諸佛之所讚歎、一

切如來之所印可；如是知已，當即讀誦、當即

受持、當即修行、當即敷演。復應當作如是思

惟：『今此三昧為不思議大功德聚。』如是思

已，當更信敬、當更尊重、當更深入、當更證知。

所以者何？今此三昧乃是一切諸佛之所說

也、一切諸佛之所行處也、一切諸佛之所印

可也、一切諸佛之正教也、一切諸佛之辯才

也、一切諸佛之所覺也、一切諸佛之選擇也、

一切諸佛之所作也、一切諸佛之財寶也、一

切諸佛之府庫也、一切諸佛之伏藏也、一切

諸佛之倉廩也、一切諸佛之印璽也、一切諸