大方等大集經賢護分

賢護復言：「善哉，世尊！我深樂聞如來所說。」佛

復告言：「賢護！云何名為菩薩思惟一切諸佛

現前三昧？若有菩薩具足成就此三昧者，即

獲如前諸功德事，亦得其餘殊異功德，所謂

心念諸佛皆現在前，其心不亂、不捨作業。求

勝上智勇猛精勤，荷負重擔度脫眾生。承事、

供給諸善知識，常修空寂廣大思惟。親善知

識、滅除諸蓋，遠離惡友、息世語言、塞諸根門。

初、中、後夜減損睡眠，不貪衣服、食飲、湯藥、堂

房、屋宇、床座、眾具，恒樂空閑，住阿蘭若。不

愛己身、不重我命，不著形色、不縱其心，修以

慈心、薰以悲行、一切時喜、常行捨心。破壞煩

惱，成就諸禪，於中思惟不著滋味。觀察色想

唯得空心，不亂正念、不取諸陰、不著諸入、不

思諸界、不貪生處。調伏慢高，不妬他財，為諸

世間多作饒益。於諸眾生起平等心、又於眾

生生父母想、亦於眾生所作一子心。一切法

中無有諍想，雖念持戒而不執著，常在禪定

亦無躭染。好樂多聞，不起分別，戒聚不缺、定

聚不動、智聚不妄。諸法無疑，不背諸佛、不謗

正法、不壞眾僧、不好乖離。親近眾聖、遠離愚

癡，不志求出世。雖聞語言，意不樂聽，亦不耽

著世間六味。習近熏修五解脫法，除滅十惡、

念修十善，斷滅眾生九種惱處、心常不離九

想觀門，常思棄捐八種懈怠、一心修習八大人

覺，不著禪味、不恃多聞，摧伏我慢，一心聽受。

求法慇重修道證知，憐愍眾生離我分別，求

壽命想畢竟難得、觀察諸陰無有物想，不住

涅槃、不著生死。諸行煩惱輪，發大恐怖想；諸