大方等大集經賢護分

當繫心正念相續阿彌陀佛，便得生也；既得

生已，世尊於是知彼心故亦即念彼，彼方得

見佛、世尊耳。』「賢護！時彼阿彌陀如來、應、等正

覺告彼人言：『諸善男子！汝當正念、精懃修習、

發廣大心，必生此也。』「賢護！時彼菩薩復白阿

彌陀佛言：『世尊！是中云何念佛、世尊、精懃修

習、發廣大心得生此剎耶？』「賢護！時彼阿彌陀

佛復告彼言：『諸善男子！若汝今欲正念佛者，

當如是念：「今者，阿彌陀如來、應、等正覺、明行

足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世

尊具有如是三十二相、八十隨形好，身色光

明如融金聚，具足成就眾寶輦轝，放大光明

坐師子座，沙門眾中說如斯法——其所說者，謂

一切法本來不壞亦無壞者，如不壞色乃至

不壞識等諸陰故，又如不壞地乃至不壞風

等諸大故，又不壞色乃至不壞觸等諸入故，

又不壞梵乃至不壞一切世主等；如是，乃至

不念彼如來、亦不得彼如來。」彼作如是念如

來已，如是次第得空三昧。善男子！是名正念

諸佛現前三昧也。』「賢護！爾時，彼菩薩從三昧

起已，來詣汝所說此三昧相者，汝時即應為

彼說法、隨順教化，令於阿耨多羅三藐三菩

提得不退轉。

賢護菩薩所問經卷第一