佛說般舟三昧經

若說經，當如法。了身本，

猶如幻。勿受陰，勿入界。

陰如賊，四如蛇。為無常，

為恍惚，無常主，了本無。

因緣會，因緣散，悉了是，

知本無。加慈哀，於一切。

施貧窮，濟不還。是為定，

菩薩行；至要慧，起眾智。」

佛告颰陀和：「持是行法便得三昧，現在諸佛

悉在前立。其有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，

如法行，持戒完具，獨一處止，念西方阿彌陀佛

今現在，隨所聞當念，去此千億萬佛剎，其國

名須摩提。一心念之，一日一夜若七日七夜，

過七日已後見之。譬如人夢中所見，不知晝、

夜亦不知內、外，不用在冥中，有所蔽礙故不

見。颰陀和！菩薩當作是念。時諸佛國境界中，

諸大山須彌山，其有幽冥之處，悉為開闢無

所蔽礙。是菩薩不持天眼徹視，不持天耳徹

聽，不持神足到其佛剎，不於此間終生彼間，

便於此坐見之。譬如人聞墮舍利國，有婬女

字須門，復有人聞婬女阿凡和利，復有人聞

優婆洹復作婬女；時其人未曾見此三女人，

聞之婬意即動，是三人皆在羅閱祇國同時

念，各於夢中到其女邊，與共棲宿，覺已各自

念之。」佛告颰陀和：「我持是三女人以為喻，汝

持是事為人說經，使解此慧，至不退轉地無

上正真道。若後得佛，號曰善覺。」佛言：「菩薩於

此間國土念阿彌陀佛，專念故得見之。即問：

『持何法得生此國？』阿彌陀佛報言：『欲來生者