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現在十方無央數佛,亦於是三昧中,四事助
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歡喜得。當來亦當從是四事助歡喜得,我悉
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助歡喜。」佛告颰陀和:「是三昧中四事助歡喜,
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我於是中說少所譬喻。人壽百歲隨地行至
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者不休息,其人行過於疾風,寧有能計其道
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里不?」颰陀和言:「無有能計者。獨佛弟子舍利
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弗羅、阿惟越致菩薩,乃能計之耳。」佛言:「我故
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語諸菩薩,若有善男子、善女人,取是人所行
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處,滿中珍寶布施,不如聞是三昧四事助歡
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喜,其福過布施者,百千萬億倍。當知是助歡
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喜福甚尊大。」佛告颰陀和:「乃久遠不可計阿
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僧祇,爾時有佛,名私訶摩提等正覺、無上士、
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道法御、天人師、佛、世尊,在空閑之處。是時閻
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浮利縱廣十八萬億里,凡有六百四十萬國,
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悉豐熟,人民熾盛。有大國名颰陀和,有轉輪
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王惟斯芩,往到佛所,禮畢却坐一面。佛知其
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意,便為說是三昧。其王聞之助歡喜,即持珍
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寶散佛上,自念曰:『持是功德令十方人民皆
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安隱。』時私訶提佛般涅槃後,惟斯芩王壽終,
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還自生其家作太子,名梵摩達。爾時有比丘
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名珍寶,是時為四部弟子說是三昧。梵摩達
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聞之助歡喜,踊躍持寶直百億散其上,復持
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好衣供養之,以發意求佛道,與千人俱於是
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比丘所作沙門,求學是三昧,與千人共承事
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師八千歲不休懈。得一聞是三昧四事助歡
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喜,入高明智。因是却後更見六萬八千佛,輒
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於一一佛所,聞是三昧自致得佛,名坻羅惟
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逮等正覺、無上士、道法御、天人師、佛、世尊。是
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時千比丘從得等正覺,皆名坻羅欝沈。教不
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