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心無所榮冀,當行是三昧。
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奉敬諸經法,常當樂於道,
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心無有諂偽,棄捨慳妬意。
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有學是三昧,常當行恭敬,
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捨自大放逸,奉事比丘僧。」
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颰陀和菩薩白佛:「若有優婆夷求摩訶衍
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三拔致,聞是三昧已欲學、守者,當行何
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等法學、守是三昧?」佛告颰陀和:「若優婆夷
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求摩訶衍三拔致,聞是三昧已欲學、守者,
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當持五戒,自歸於三。何等為三?自歸於佛、
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歸命於法、歸命於比丘僧。不得事餘道、不
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得拜於天、不得示吉良日、不得調戲、不
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得慢恣、不得有貪心。優婆夷常當念布
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施,歡樂欲聞經,力多學問。優婆夷常當敬
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重於善師,心常不倦不懈。若比丘、比丘尼
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過者,常以坐席、賓主飲食待之。」佛爾時頌
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「若有優婆夷,誦是三昧者,
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當從佛法教,奉五戒完具。
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守是三昧時,當尊敬於佛,
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及法比丘眾,恭敬其善師。
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不得事餘道,勿祠祀於天,
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行是三昧者,見人立迎逆。
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除去殺、盜、婬,至誠不兩舌,
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無得向酒家,當行是三昧。
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心不得懷貪,常當念施與,
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除去諛諂意,無得說人短。
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常當恭敬事,比丘、比丘尼,
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聞法語悉受,學三昧如是。」
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