漢傳佛教 · 經集部

佛說稱揚諸佛功德經

佛說稱揚諸佛功德經 · 元魏 · 吉迦夜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 434

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慈哀度法賢最尊,其大導師在世界。

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最尊無比無與等,世世濟度諸眾生,

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其聞名者作法師,言奉信用莫不歡。

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此一切智大法王,無量黎庶斯依仰,

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若有女人聞其名,疾得捨離女人形。

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穢惡甚深無崖際,非離世者不能入,

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其無所有所可入,是為審諦諦不諦。

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了此二事俱無性,其已寂滅無有性,

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其有盡者以為滅,甫當興者亦無性。

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「復次,迦葉!北方去此八千佛剎,有世界名曰

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現入,其國有佛,號寶蓮華步如來、至真、等正

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覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人

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師,號曰眾祐,度人無量。若族姓子、族姓女,其

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有得聞寶蓮花步如來名者,歡喜信樂,持諷

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誦念,後生之處,顏貌端政,殊妙無比,眾共敬

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愛;自識宿命無數劫中事,皆悉了知,生所從

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來,所作善惡悉皆識知;其所生處,所說言教

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一切信奉,莫不承用。迦葉!若族姓子、族姓

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女得聞斯等諸如來尊、正覺名號、功德之行,

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若有愛樂女人身者,如是女人在於女中未

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得解脫。若厭女人身、不貪樂者,持諷誦念諸

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佛名者,盡可得斯等德。」迦葉白佛:「當復云

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何得此功德?」佛言:「絕諸名色,盡諸欲垢,斯等

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疾逮無量功德,當疾遠離女人之身,當得具

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受男子之形。求為女者,所生之處,續受女人

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之身,都悉污穢一切世界。是故當棄女人之

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身,當得無比諸善知識,功德日生,亦自受福,

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復利他人多所饒益,一切男女於眾苦中疾

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得拔濟。譬若毒樹所在之處,蔓莚生長多所

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