漢傳佛教 · 經集部

說無垢稱經

說無垢稱經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 476

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能善分別諸法相,觀第一義摧怨敵,

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已於諸法得自在,是故稽首此法王。

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說法不有亦不無,一切皆得因緣立,

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無我、無造、無受者,善惡之業亦不亡。

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始在佛樹降魔力,得甘露滅勝菩提,

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此中非心意受行,外道、群邪所不測。

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三轉法輪於大千,其輪能寂本性寂,

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希有法智天人證,三寶於是現世間。

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以斯妙法濟群生,無思、無怖、常安寂,

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度生、老、死大醫王,稽首無邊功德海。

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八法不動如山王,於善、不善俱慈愍,

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心行如空平等住,孰不承敬此能仁?

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以斯微蓋奉世尊,於中普現三千界,

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諸天、龍、神宮殿等,故禮智見功德身。

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十力神變示世間,一切皆如光影等,

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眾覩驚歎未曾有,故禮十力大智見。

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眾會瞻仰大牟尼,靡不心生清淨信,

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各見世尊在其前,斯則如來不共相;

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佛以一音演說法,眾生隨類各得解,

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皆謂世尊同其語,斯則如來不共相;

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佛以一音演說法,眾生各各隨所解,

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普得受行獲其利,斯則如來不共相;

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佛以一音演說法,或有恐畏或歡喜,

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或生厭離或斷疑,斯則如來不共相。

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稽首十力諦勇猛、稽首已得無怖畏、

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稽首至定不共法、稽首一切大導師、

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稽首能斷眾結縛、稽首已住於彼岸、

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稽首普濟苦群生、稽首不依生死趣。

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已到有情平等趣,善於諸趣心解脫,

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