說無垢稱經

向土是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩

提時，其國具足眾德莊嚴；善說息除八無暇

土是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提

時，其國永離惡趣無暇；自守戒行不譏彼土

是為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，

其國無有犯禁之名；十善業道極清淨土是

為菩薩嚴淨佛土，菩薩證得大菩提時，壽

量決定大富梵行、所言誠諦、常以軟語、眷屬

不離、善宣密意、離諸貪欲、心無瞋恚、正見有

情來生其國。

「諸善男子！如是，菩薩隨發菩提心則有純

淨意樂，隨其純淨意樂則有妙善加行，隨

其妙善加行則有增上意樂，隨其增上意

樂則有止息，隨其止息則有發起，隨其發

起則有迴向，隨其迴向則有寂靜，隨其寂

靜則有清淨有情，隨其清淨有情則有嚴

淨佛土，隨其嚴淨佛土則有清淨法教，隨

其清淨法教即有清淨妙福，隨其清淨妙

福則有清淨妙慧，隨其清淨妙慧則有清

淨妙智，隨其清淨妙智則有清淨妙行，隨

其清淨妙行則有清淨自心，隨其清淨自

心則有清淨諸妙功德。

「諸善男子！是故，菩薩若欲勤修嚴淨佛土，

先應方便嚴淨自心。所以者何？隨諸菩薩

自心嚴淨，即得如是嚴淨佛土。」

爾時，舍利子承佛威神作如是念：「若諸菩

薩心嚴淨故，佛土嚴淨；而我世尊行菩薩時

心不嚴淨故，是佛土雜穢若此？」佛知其念

即告之言：「於意云何？世間日、月豈不淨耶？