無所有菩薩經

如來祕密之教。彼王聞已，即於上利益比丘

生敬重心，即發阿耨多羅三藐三菩提心供

養比丘。而彼比丘，欲教化彼諸眾生故，於一

切處受諸供養，不生厭悔不生倦心。「彼王供

養彼比丘已，滿足三月，及於八萬四千采

女，各自莊嚴持諸香華，及諸音樂眾寶瓔珞

塗香衣服，如是等事供養比丘，及彼比丘所

有門徒，八千五百常相隨順，一切皆得不退

轉於阿耨多羅三藐三菩提。「善男子！於彼之

時，難調怨讐殺害人者而為比丘，名曰寂定

威儀，善說法要多聞總持，滿足十千修多羅

等，誦持通利，能廣分別諸修多羅，常說少欲

知足法義。而彼比丘已得四禪，復得五通四

無色定，而彼寂定威儀比丘多有徒眾，其數

五百共相隨逐，亦有如是威儀勝行。

「爾時，寂定威儀比丘，見彼利益上菩薩比丘，

不憙不悅生於惡心，發瞋恚意現於惡色，在

眾人前說如是言：『如此比丘！何處有於菩提

之行？何處有於諸佛之法？如是雜行，於世間

行威儀尚無，況復當有證於勝智？』而彼眾人

一向唯信利益上菩薩比丘，無能壞者。爾時

寂定威儀比丘，復增瞋恨轉更增上，從彼地

方背面而去：『我不復憙見是惡事，若此比丘

行於邪見，令諸人眾皆行顛倒。』至蘭若處欲

入三昧，以有瞋恨彼彼三昧不能順入，況復

能定？彼有如是強力行故，所有禪定三摩拔

提，及五神通一切皆失，彼以如是恚惡心，故

得大重病。「爾時，彼利益上菩薩比丘，作如是

念：『希有乃至如此比丘，生大不善瞋恚濁意，