漢傳佛教 · 經集部

無所有菩薩經

無所有菩薩經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 485

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無斷無常,無聲聞無菩薩,無發菩提心,無如

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來無如來法,無涅槃無涅槃聲。無有信者,無

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有所住,無有所取,無有所言,無有縛者,無有

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所聞。無所聞者,無有所有。無所有者,無所

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承攬,無所承望,一切勝相皆悉具足,教化眾

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生開現具足,成就佛剎與涅槃等,平等無二

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無有名說。如無可說亦不欲生,如無言中如

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如是住,如是如如亦無所行,彼於諸佛大神

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通中無復疑惑。

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爾時,無名菩薩讚彼善男子言:「善哉!善哉!善

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男子!汝今善住佛大神通,汝今如是辯才成

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就,辯說如是。」彼即答言:「善男子!我亦不住

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佛神通中,其佛神通無能作者,一切諸法真

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體無名,不可得故。彼無可入,無可出處,無

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可知處,如是信已無有住處,其佛神通無住

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處故。彼無有人能說名字,但無名中我今問

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汝莫生疲倦,其有智者難可承事。」彼即答言:

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「善男子!汝今但問,我所知者當為解釋。」彼難

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調言:「摩訶薩埵!汝今何故名為無名?」彼即答

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言:「我於是處不得言說,亦如汝所名字示

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現。」彼即答言:「善哉!善哉!汝善男子!汝今以度

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佛大神通,離於名字。」彼無名言:「善男子!於平

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等中無法可離,無有可斷無可建立,無去無

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來無平等相。善男子!若一切法彼平等者無

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有別離,其平等處亦無處所。云何斷離?若平

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等法而別有者,乃可斷離。」

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爾時,眾中有一菩薩名不自在,而白佛言:「世

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尊!何因何緣,是無所有菩薩名為無所有?」

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佛告彼言:「善男子!汝應還問是無所有菩薩

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